तबले का बाज़ – खुला बाज़, बंद बाज़

       इतिहास हमें बताता है कि जिन कलाकारों ने परिश्रमपूर्वक विभिन्न घरानों की शैलियों को आत्मसात करने का प्रयास किया, उनकी विशिष्ट वादन विशेषताओं ने उनका नाम अमर कर दिया और साथ ही वे कलाकार एक स्वतंत्र घराने के संस्थापक भी बने।

       पहले के समय में भारतीय संगीत एक शाही निवास स्थान था।  विभिन्न संस्थाओं के संरक्षक के रूप में, नवाब कलाकारों के प्रशंसक थे।  वह अपने वर्ग में प्रतिभाशाली कलाकारों का सम्मान करते हैं।  उनकी कला की सराहना करना, उनके साथ सम्मानपूर्वक व्यवहार करना और उनके भरण-पोषण का ध्यान रखना।  इससे वृद्ध कलाकार निश्चिन्त हो गये।  वह कला के विकास में डूबे हुए थे।  और वह अपना और अपने परिवार का नाम कमाने के लिए एक अच्छी शिष्य परंपरा बनाने के लिए भी संघर्ष कर रहे थे।  आशंका है कि इस परिवार की परंपरा कुछ और वर्षों में इतिहास में सिमट कर रह जायेगी क्योंकि आज भी स्थिति वैसी नहीं है.  अतीत में शिक्षा का जो धैर्य, उत्साह और दृढ़ता थी वह आज के विद्यार्थियों में नहीं रही।  विज्ञापन पर बढ़ते जोर के कारण रंगबाजी बढ़ती जा रही है।  वहाँ जो वास्तविक बड़प्पन है वह दुर्लभ होता जा रहा है।  आदर्श परिवारों में जन्मे कई भाग्यशाली कलाकार अपने पूर्वजों द्वारा अर्जित नाम का दुरुपयोग करते हुए पाए जाते हैं।  असली घरंदाज बंदिशों को तोड़ते और तोड़-फोड़ कर और असफल होकर श्रोताओं को पूर्वजों के नाम पर गुमराह करने की कोशिश करते नजर आते हैं।  इसी कारण से आज यह गृहकार्य कला दुर्लभ हो गयी है।  थोड़ा सा प्रोत्साहन और प्रशंसा भी आज के उभरते कलाकार के लिए काफी है कि वह घमंडी हो जाए और अपनी कला का विकास करना बंद कर दे।  पहले उस्ताद अपने शिष्यों को बारह साल की कड़ी रियाज़ा के बिना संगीत कार्यक्रम में प्रवेश नहीं देते थे।  लेकिन आज का छात्र कम समय में ही इस कला में महारत हासिल कर लेता है और उसके बाद छात्र पारिश्रमिक के मामले में एक अमीर आदमी बन जाता है।

       बाज का अर्थ है बजाने का विशेष तरीका। बायॉं और दायॉंपर प्रत्येक उंगली का स्वतंत्र रूप से उपयोग करने से, स्वर की अनावश्यक मोटाई कम हो गई, और जहां आवश्यक हो वहां शब्दों को नाजुक और मुलायम से बजाना संभव हो गया, और वादन की गति भी बढ़ गई। ख्याल गायन की सबसे महत्वपूर्ण आवश्यकता ठेका है। तबले की बनावट और बाज़ के कारण, वादन के अगले कार्य तक अत्यधिक विलंबित लय में ध्वनि को बनाए रखना संभव हो गया। इसीलिए विलंबित लय में ठेका ना तोड़ते हुए बजाना आसान हो गया। इसलिए तबला यह वाद्य ख्याल गायन प्रकार के लिए बहुत अनुकूल हो गया। नृत्य के लिए भी पखावज से ज्यादा तबला वाद्य ज्यादा अनुकूल हो गया। इसी का भी मुख्य कारण तबले के बनावट और बाज यही है। उसके बाद अतीबिलंबित के साथ अतिद्रुत लय में बजाने की क्षमता होने के कारण विविध तंतु वाद्य के साथ भी बजाने के लिए तबला पोषक हो गया। तबले की भाषा भले ही मृदंग-पखावज इस वाद्य की भाषा पर आधारित है फिर भी मृदंग की भाषा से अधिक प्रगत हैं। उत्तर भारतीय संगीत के सभी रूपों के साथ संगत करने में सक्षम एक ताल वाद्य के रूप में ख्याति प्राप्त करने के बाद, तबला एक स्वतंत्र वाद्य यंत्र के रूप में भी विकसित हुआ। विविध घराने की बात से तबले का साहित्य समृद्ध हो गया। हर एक घरानों की वादन पद्धति और रचना पद्धति अलग-अलग होने के करण तबला वाद्य और उसका साहित्य सभी अंगों से समृद्ध हो गया।

       यदि हम तबला वादन शैलियों का पता लगाएं तो तबला के दो प्रमुख पहलू हैं। एक 'बंद बाज़' और दूसरा 'खुला बाज़' हैं।

बंद बाज: इस बाज में दायाॅं-बायाॅं से निकलने वाली ध्वनियों की एक सीमित श्रृंखला होती है। और स्वतंत्र तबला वादन का एक प्रमुख सिद्धांत यह है कि ध्वनि जितनी करीब होगी या आस जितनी सीमित होगी, वाद्ययंत्र में तैयारी (वेग) उतनी ही अधिक होगी। तबले पर आने वाले एक अक्षर का प्रभाव अनिवार्य रूप से कम हो जाता है। कायदा या रेला ऐसे हैं कि इन्हें तैयारी में (जल्दी) तब तक नहीं बजाया जा सकता जब तक कि दोनों हाथों की एक-एक उंगली को महत्व न दिया जाए। बंद बाजत में तबला चटा (किनारे) और बाएं हाथ पर उंगलियों का स्ट्रोक पसंद किया जाता है। संक्षेप में कहें तो बंद बाजा में तबले और बाएँ वाद्ययंत्रों से निकलने वाली शुद्ध ध्वनियों को महत्व दिया जाता है।

खुला बाज़: इस बाज़ का आकार बंद बाज़ से बिल्कुल विपरीत होता है। इस बाज पर पखावज की पूरी छाप पाई जाती है। "खुला" का अर्थ है खुला. बेशक, अधिक मधुर ध्वनि के साथ, और ऐसी ध्वनि उत्पन्न करने में, पखावज में उपयोग किए जाने वाले पूर्ण पंजे या संयुक्त उंगलियों का उपयोग बाज़ के बाईं और दाईं ओर किया जाता है। तबले के बायीं ओर तथा बायें क्षेत्र पर मुक्त हाथों से प्रहार किये जाते हैं। इन्हीं कारणों से इस बाज़ में गति को गौण महत्व दिया गया है। और इसी कारण से इस बाज़ में गत, गतपरन, गततोडे, चक्रधार आदि रचना प्रकारों की संख्या असंख्य है, साथ ही इस बाज़ में पाया जाने वाला बेग बंद बाज़ की तुलना में कम होता है क्योंकि उंगलियां बजाई जाती हैं एक साथ या पंजों के साथ और सांस लेने की अवधि लंबी होती है। संक्षेप में, खुला बाज एक पखावज बाज या पखावज बजाने की विशेषताओं से प्रभावित बाज है।

प्रारंभ में, उपरोक्त दोनों बाज़ों को दिल्ली और लखनऊ के कलाकारों द्वारा अपनाया गया था। तदनुसार, इन परिवारों के नाम देहली घराना या देहली बाज और लखनऊ घराना या पूरब बाज पड़ गये। देहली राजवंश ने "बंद" बाज़ को अपनाया, जबकि लखनऊ राजवंश ने "खुले" बाज़ को अपनाया।